Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition), Electronic version, No. B247 普光坦菴禪師語錄 嘉興大藏經（新文豐版）數位版, No. B247 普光坦菴禪師語錄 淸 機峻說　全弘錄　羅開麟序（依駒本印） Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA 1卷 J.29.B247 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2024-01-10 09:19:53 +0800 Jiaxing Canon (Shinwenfeng Edition) 嘉興大藏經（新文豐版） 普光坦菴禪師語錄

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新式標點

 【CB】 【嘉興】 CBETA CHARACTER CB01387 U+F056B U+2805Dcomposition[跳-兆+孛] CBETA CHARACTER CB15076 U+F3AE4 U+20C12normalized form喏composition[妳-女+口] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT 序序

大道廓然，獨脫形表，何緇何素？何 聖何凡？從上古尊宿握吹毛劍斷 人命根，惟臨濟一宗卓越常情。濟 十七傳爲斷橋倫祖，倫十一傳爲 徑山沖祖，沖傳興善廣，廣傳普明 用。我金明介老和尙爲普明嫡子， 傳法三十餘人，甁山次菴法兄其 上首也。普光坦菴峻禪師丰標天 挺，遍歷諸方，在在推許，師未肯諾。 最後至甁山門下，水乳相投，遂受 記莂。余炙師儀範，壁立萬仞，聆師 緖論，穆然淸風。捧讀《普光語錄》，如 大寶炬光燭九垓，誰敢正眼覷著？ 覷著則瞎卻渠眼。余合掌稱慶曰： 「斷橋一支將大振矣。」因力勸付梓， 一任含靈抱識，橫咬豎嚼，行見兒 孫匝地，正不可思議也。

康熙庚戌孟秋丙辰空諸羅眞性 敬題

 請啓嘉興諸鄕紳請啓嘉興諸鄕紳請啓

伏以靑天轟霹靂，滹沱道出常情；破院扇眞風，蠡水 孤標遍界。獅窟旣無凡類，曹源自爾流長。恭惟 坦菴大和尙座下，金陵毓秀，鍾阜呈祥。紹隆倫祖之 眞傳，丕振車溪之嫡派。甁山室裏，倒翻筋斗出羅籠； 檇李城南，剷斷葛藤全正令。久潛光於水邊林下，壁 立高風；方現瑞於優缽羅華，入廛垂手。茲有普光勝 刹，原爲古佛道場，不遠南翁興善之宗猷，且近鴛老 普明之恢復。巍然祖刹之間，允矣法王之席。時節已 臻，因緣匪偶。植等久欽道範，特發微誠，析寸香而泥 首，勒蕪語呂式瞻。伏願高提祖印，甘露門隨時施設； 洪開爐鞴，辣手段卓絕諸方。裂破墜香擲地之機緣， 播揚日擁扶桑之漏逗。俾大根小莖，法雨均霑；而此 界彼疆，皇風一片。臨楮無任屛企之至。

　法末張天植　曹　溶　王　庭　朱茂時 　　　錢　江　莊　鏻　何元英　許宗渾 　　　李丹衷　姚原潙　陳　恂　張三省 　　　項玉筍　陳之遵　卜陳彝　濮　芬 　　　項　泰　袁定遠　黃　濤　金大起 　　　李新枝　黃士傑　仝頓首拜

 衆文學請啓衆文學請啓

伏以花開五葉，式瞻庚嶺之輝；敎外單傳，丕振鳧鐘 之響。法不孤起，道在人弘。恭惟 潛夫大和尙，少室眞傳，滹沱嫡派。蘊龍蟠虎踞之間 氣，瓊筏渡盡迷津；接南岳敬畏之家風，慧日重懸沙 界。揭開斷橋倫祖之生面，播揚車溪幻老之嘉聲。密 印甁山，崇輝范里。三千獅象隨高步，詎曰非時？萬里 香雲擁法幢，寧惟異地？今茲普光禪刹，實係古宿道 場，特請大禪師移錫光臨，烹佛煉祖，紹隆從上之宗 猷，培毓雲礽之嫡乳。唱彌高而和彌峻，奚翅一世驚 聞；翥威鳳而奮祥麟，直令千秋振響。祐等向沾道味， 久飫麈談，懷瓣香而泥首，勒寸楮以瞻雲。伏願俯鑒 微忱，慨俞飛錫。毒鼓轟天，髑髏逬而紅日當空；獅王 踞地，狐犴消而淸風遍界。拄杖𨁝跳之家聲，塵塵奉 重；扶桑日出之公案，刹刹掀翻。將見祖道重興，三草 二木而法雨均霑；宗乘丕暢，此土他方而道風一貫 矣。肅此布陳，顒候慈旆。不宣。

　法末呂嘉祐　顧　紳　駱雲程　施　博 　　　卜汝諧　周天澤　項微謨　陸　煐 　　　項水鏡　許振聲　施　璜　萬人望 　　　項吉士　李　潛　項　奎　羅開驎 　　　項具慶　陸　燾　萬民望　項嘉祚 　　　施鑒蘧　項　禹　卜　鼎　項穎思 　　　項觀國　萬世望　項穎異　譚有泌 　　　項官治　仝頓首拜

 普光請啓普光請啓

伏以十方調御，光氣照於祇林；雙桂昌榮，芳枝接乎 慧命。生當末季，代有傳人。恭惟 坦菴大和尙，覺海津梁，名藍領袖。系自江左，水分白 鷺洲邊；化被漳南，路繞蒼龍磯畔。繼斷橋之高躅，弘 臨濟之宗風。自從唱導海閩，何幸錫飛檇李。惟是普 光禪寺，僻處永豐，本係寂寞之鄕，夙望能仁之駕。某 等投身蓮界，未破迷途；托業琪園，猶粘世網。平流薄 劣，無力撐持，自非龍象蹴踏之才，難副緇素皈依之 志。敢申瓣香，來投座下，俯垂賜誨，高樹法幢。溯緣起 於天福初載，惟憑福德以遙臨；推創始于道坦法師， 信藉坦翁而復振。此法門之所係賴，非勉強之所能 求。伏望允從，曷勝禱切。

　法弟子陳大儒　張鳳翎　盛　洪　朱焜采 　　　　聞名彰　周世傑　盛鴻儀　朱雲燾 　　　　朱永泰　夏成文　夏成彥　於　煌

　本山弟子達賢　祖源　眞默　祖仁　戒端 　　　　　正印　方慶　智正和南拜

 坦菴禪師住嘉興普光寺語錄 侍者全弘記錄 語錄

康熙庚戌五月十九日，師在精嚴寺受 闔郡紳衿、諸大護法、洎衆耆宿請，住普光寺。小參，拈 啓云：「者個有底喚作無盡藏頂王三昧、有底喚作金 剛秘密眞言、有底喚作護身符子，今日在峻上座手 裏，但喚作賣水牯牛底文契。何故？從此拖犁拽耙去 也。一向把住，乾坤失色；于今放行，遍界生光。且道：把 住是？放行是？」良久，云：「明眼人前，卻成漏逗。」復擧：「五祖 演禪師在海會受請，云：『三處住持只者滋味，者回冤 家難爲迴避，白蓮峰鼻孔、海會山出氣。』」師云：「五祖鼻 孔雖善出氣，只不合使人東奔西走。山僧又不然，初 作住持，說甚滋味？旣是冤家，何須迴避？幸有七尺烏 藤，去住自能出氣。」遂卓拄杖，下座。

師以六月六日進院，至

山門，云：「大解脫門，今古洞開，山僧到這裏，不用強安 排。」拽拄杖便入。

佛殿，「漱口三日，吾不喜聞，老姥不欲見，調達常謗嗔。」 遂展具云：「別人行處我不行。」便禮拜。

伽藍，「我六通，你五通，恢張正法，震懾波旬，大家扶起 破沙盆。」

祖堂，「二三四七，逐隊成群，西天此土，換卻多少人眼 睛？」

據室，「架箭拋毬，擎叉舞劍，多少大驚小怪，未免鈍置 煞人。新普光無論凡來聖來，只要照顧棒頭律律。何 故？臨濟門下。」

當日嘉鎭府大廳洪護法設齋，曁本山 檀越耆舊大衆等請上堂，師至座前拈疏云：「這便是 二千餘年前靈山會上世尊親囑國王大臣底一則 公案，今日諸大護法重新拈出，錦心繡口，玉轉珠回， 光顯宗乘，全彰聖諦。大衆還委悉麼？」遂度表白云：「更 煩剖露。」宣畢，指法座顧衆云：「不禮須彌王，高步毗盧 頂，且道是甚麼人境界？」喝一喝便陞，拈香云：「此一瓣 香，端爲祝延 大淸世界主今上皇帝陛下，欽願壽空芥城而不竭，福 等刹海以無涯。」次拈香云：「此一瓣香，奉爲闔國審僚、 文資武列，以及本郡各位尊官，伏願股肱聖主、柱石 皇圖，永護法幢，長光佛日。」復拈香云：「此一瓣香，根蟠 劫石，葉覆大千，久經日炙風吹，何啻三登九上？八臂 那吒捉不著，千眼大悲覷不見。今日對衆拈出，耑爲 供養 臨濟正傳三十二世缾山堂上次菴本師老人，用酬 法乳。設有個漢出來道：『旣是捉不著、覷不見，因甚到 這裏拈出？』但向他道：『事無一向，且要共知。』」斂衣就座。 古林和尙白椎云：「法筵龍象衆，當觀第一義。」師云：「第 一義諦，亙古亙今，普天匝地。若到法兄椎下觀光，早 是落三落四。莫有向未發椎時薦得者麼？」乃云：「諸佛 出興，列祖降跡，以至拈花面壁、斷臂破顏，總是以訛 傳訛、將錯就錯，無非要汝諸仁各各識取者個第一 義。且如何是第一義聻？松篁拂漢，梵宇排空，鳥語花 香，風淸月朗，頭頭上顯，物物上明。於斯會去，自見堯 風蕩蕩、舜日熙熙，海晏河淸、民康物阜。且道法筵重 闢、法令初行一句又作麼生？豐年野老謳歌日，共喜 嘉禾合穗生。」謝辭不錄。復擧：「神鼎諲禪師開堂云：『齋 會已具。』」師云：「喫水也須防噎。」僧俗已集，師云：「試看靈 山一會。」問答已畢，師云：「閑言語當甚麼事？」佛法成辦， 師云：「瞞得阿誰？只將此著上祝今上皇帝聖壽無疆。」 師以拂子打圓相云：「山僧只將此著上祝今上皇帝 聖壽無疆。且道與古人相去多少？」遂揮拂子一下。復 結椎云：「諦觀法王法，法王法如是。」下座。

當晚小參，白仙上座纔出，師便喝，仙亦喝，師云：「山僧 一喝正令當行，上座一喝意作麼生？」仙云：「斷橋流水 急，端的是曹源。」師云：「許汝讚歎。」仙又喝，師云：「者一喝 沒有落處。」仙云：「某甲今日納個敗缺。」師云：「大衆證明。」 乃云：「欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自 彰。且道卽今是甚麼時節？」衆無對，師自代云：「皓月正 當空。」復擧：「主峰法伯住龍淵晚參，云：『大凡整叢林、立 宗旨，莫不由此時節因緣。時節若至，如貧得寶。』」師云： 「大衆還識者寶麼？不是隋珠卞玉，亦非隨色摩尼。」驀 拈拄杖，云：「山僧這裏亦有一寶，便在諸人分上皆不 欠少，但以塵蔽沙埋，不能證得。于今正是時節，山僧 要汝等個個得者寶去。有麼？有麼？」良久，卓杖，下座。

次日，到興善寺掃鴛祖塔，拈香云：「三十年前鼓兩片 皮，遍界生風；三十年後突出巴鼻，全身入草。今日特 地瞻禮，只爲祖彌不了。」驀召衆云：「不肖孫與祖師相 見，汝等作麼生？」良久，云：「切忌草草。」遂插香。

闔山耆德設齋，請上堂。「風生古殿，雲列奇峰，夏木鶯 啼，彫樑燕語，頭頭祖意昭然，觸處眞機煥爾。英靈到 此，用力不多；其或未然，更資一路。」遂喝一喝。復擧：「臨 濟大師云：『我有時一喝如金剛寶劍，有時一喝如踞 地師子，有時一喝探竿影草，有時一喝不作一喝用。』」 師云：「秖如山僧適纔一喝，且道是金剛寶劍耶？踞地 師子耶？探竿影草耶？不作一喝用耶？還會麼？師子林 中師子吼，旃檀林內旃檀香。」下座。

立兩序，上堂。以拂子打○云：「普光今日放開一孔了 也，莫有著楔者麼？縱饒著得恰好，病僧也只許你一 半。何故？妙舞不應誇遍拍，三臺須要大家催。」

三門衆檀越設齋，請上堂。曰：「仙上座纔禮拜。」師云：「今 日不答話。」仙挺身云：「者個是甚麼𠰚？」師云：「向汝道今 日不答話。」仙佇思，師便喝，仙亦喝。師云：「病僧一喝有 賓有主，上座一喝又作麼生？」仙云：「兩眼對兩眼。」師又 喝，仙云：「今日放過和尙。」師云：「莫謂拄杖不在。」自嚴庫 頭問：「如何是萬法歸一？」師云：「柴米油鹽，果品蔬菜。」頭 云：「如何是一歸何處？」師云：「汝須堅心照管。」頭禮拜云： 「謝師答話。」師云：「切忌囫圇吞箇棗。」古節維那問：「孔子 云：『三十而立，四十而不惑。』未審不惑箇什麼？」師云：「且 去摸索磬眼。」那云：「『五十而知天命。』且道天命作麼生 知？」師云：「一椎粉碎後卽向汝道。」那擬議，師便喝。那云： 「我今拶破虛空了，幸採當陽得力機。」師豎拂子云：「還 採得者箇麼？」乃云：「連宵雷電交馳，風霖大作，炎蒸漸 遁，秋氣縱橫，是汝諸仁總去靜處薩婆訶，鼾然成熟 睡，那知山門外有一段奇特因緣？且道是甚麼因緣？ 有個維摩居士言：『我普光倉無粒米，爨乏莖薪。』乃使 無量無邊神通力，涌身向虛空中現十八變，直往上 方過無量無邊世界，到香積國中，用無量無邊轉運 力齎天廚飯還至我所，卻問病僧：『我等以此無量無 邊殊勝玅供飽飫僧伽，未審還有福利也無？』病僧向 他道：『端坐受供養，施主常安樂。』是彼維摩生大歡喜， 踴躍而退。大衆！還知有者般奇特事麼？」揮拂子云：「歸 堂喫飯去。」便下座。

因事上堂，擧：「金明師翁拈墜香問甁山本師云：『無情 如何說法？』山云：『和尙拄杖子𨁝跳去也。』明復勘問，山 拈墜擲地，叉手而立。明拈墜置於几上，山云：『無情說 法竟。』明便休去。」師云：「大衆！看他二老擧揚個事，鍼鋒 相拄，水乳相投，直得山河大地、草木藂林，悉放香光、 皆譚般若。卽我病僧本欲巖栖竇處遯跡過時，不意 遭他香氣勾引出來，將些旃檀香、沉水香、海此岸香、 牛頭無價香、華樹香、果樹香、末香、塗香、須曼那華香， 乃至妙法堂爲諸天說法時香，盡世所有一切之香， 一時委付於我。旣受委付，山僧如何施設？」驀拈拄杖 卓一卓，云：「卽今薰卻天下人鼻孔去也。且道他無情 說箇什麼法？」久久，拽杖便下座。